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　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之人。

近则不(bù)逊(xùn)远(yuǎn)则怨(yuàn)什么(me)意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也！近之则不孙，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意(yì)思(sī)是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作“只(zhǐ)有word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句话(huà)，在主张男女平权的(de)现代受到(dào)了(le)很多抨(pēng)击，被认为是(shì)歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅仅是从(cóng)字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的(de)认识(shí)，就比(bǐ)较(jiào)容易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女(nǚ)子”确实是泛指女性(xìng)，那也是(shì)指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会(huì)和文(wén)化背景中的(de)特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为(wèi)古代(dài)与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而(ér)这些因素对(duì)于(yú)群体(tǐ)的心(xīn)理塑造则具(jù)有决定性的作用。

　　远则怨近则(zé)不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也，近之则不逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的(de)说(shuō)话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则(zé)是与(yǔ)君(jūn)子之道相违背之人(rén)。